纷寂无二见,往还不住缘。偶乘秋兴发,自觉道心便。
趺坐悬危磴,行歌答细泉。五花天外落,深锁石桥边。
避暑广福庵 其二。明代。刘宗周。 纷寂无二见,往还不住缘。偶乘秋兴发,自觉道心便。趺坐悬危磴,行歌答细泉。五花天外落,深锁石桥边。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
别空山陈子。明代。王廷陈。 之子忆南州,行行且复留。频年悲旅食,五月问归舟。守黑虽卑术,谈玄实隽流。秋风期返棹,迟汝上江楼。
春风词。清代。张洵佳。 东风吹我到天涯,子规劝我早还家。天涯何处无芳草,子规声声啼不了。去岁良辰二月八,海上花红月色白。惜花香史好寻花,万紫千红到眼赊。春来春去花无主,花亦有情泪如雨。此时谁识惜花心,多谢青鸾递好音。西窗携手谈衷曲,银漏沈沈烬红烛。碧水春生连理枝,彩毫题就定情词。抽刀断丝丝不断,早把红丝繫一半。销魂最是别离天,迢递京华路万千。匆匆令节过端午,无人知道相思苦。楼头昨夜灯花开,一笑刘郎今又来。绿波双桨载之去,枝上黄莺唤不住。从此新人是故人,团圆三五證良因。日高锦帐翻身懒,此际深情深似海。谁知良会有穷期,又唱阳关怨别离。长亭短陌人何处,斜阳望断归时路。今日依然二月辰,劳劳车马悔风尘。渡头杨柳青如许,可怜少妇闺中处。行人路上祝平安,盼到鱼书细细看。今宵閒月青缸影,醒著不眠眠著醒。洛阳城里又秋风,电闪时光一霎中。桃叶桃叶心无苦,渡江我自来迎汝。
红锦带花。宋代。杨万里。 天女风梭织露机,碧丝地上茜栾枝。何曾系住春皈脚,只解萦长客恨眉。节节生花花点点,茸茸晒日日迟迟。後园初复无题目,小树微芳也得诗。
旅怀次林子同韵 其二。明代。陈邦彦。 高斋夜说鬼,霍然消旅病。不奈谈深时,满目看飞镜。