空山宜避暑,尽日老僧閒。时与微风会,偏来脩竹间。
清斋留福地,小品格禅关。万虑澄然后,孤云自往还。
避暑广福庵 其一。明代。刘宗周。 空山宜避暑,尽日老僧閒。时与微风会,偏来脩竹间。清斋留福地,小品格禅关。万虑澄然后,孤云自往还。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
赠陈童子。宋代。郑清之。 前身端合是王充,收拾群经贮腹中。书吻可能如布谷,笔锋应不事雕虫。看来眉目真兰茁,揽取词章作绣筒。归去莫夸童子技,好寻芳躅到蟾宫。
土花晕碧,相青铜、恰似古时明月。难得方兄完好在,真个二难奚别。
两片寒琼,一朝吴市,邂逅欣重叠。阮囊增采,清商应和新阕。
百字今 偶经阊门酒家,得宋淳熙,明永历钱各一枚。用宋曾觌淳熙九年中秋,随驾诣德寿宫起居上皇赏月应制韵。清代。陈去病。 土花晕碧,相青铜、恰似古时明月。难得方兄完好在,真个二难奚别。两片寒琼,一朝吴市,邂逅欣重叠。阮囊增采,清商应和新阕。曾记破碎金瓯,如蚨飞去,半壁争凄绝。一掷何曾孤注判,陷尽中原宫阙。陵散金钱,玺分御宝,国耻谁家雪。边声厉响,惊心何限亏缺。
隔墙听琴月明中,琴三弄,闲愁万种,自诉情衷。要知音耳朵,听得他芳心动。
司马、文君情偏重,他每也曾理结丝桐。又不是《黄鹤醉翁》,又不是《泣麟悲凤》,又不是《清夜闻钟》。
【中吕】普天乐 其八。元代。关汉卿。 隔墙听琴月明中,琴三弄,闲愁万种,自诉情衷。要知音耳朵,听得他芳心动。司马、文君情偏重,他每也曾理结丝桐。又不是《黄鹤醉翁》,又不是《泣麟悲凤》,又不是《清夜闻钟》。
偶成四绝 其二 乡邻。明代。归有光。 未信昌黎能送穷,但看登极是稯稯。六韬、金版知何用,不及乡邻卖菜翁。
九日庭菊未开桃花反盛放异而索句得七绝四章但取协韵不分次第也 其一。清代。郑国藩。 准拟花前醉浊醪,重阳无菊眼空劳。秋风恐被骚人怨,吹取晴霞上小桃。