同洪溟上人天衢弟登秦望
同洪溟上人天衢弟登秦望朗读雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。
杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
同洪溟上人天衢弟登秦望。明代。刘宗周。 雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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送人还山。元代。善住。 茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
东望楼。明代。杨慎。 男子志四方，焉能守一丘。壮游轻万里，逸迹淩九州。抚时厌迫隘，胡为此淹留。越乡悲南冠，骋望登东楼。遥树小如荠，连峰如波流。穹谷无足音，远水无归舟。跳听何所见，驰目空悠悠。海曲歌五噫，天末咏四愁。崇山自兴恻，旷野谁与俦。焉得云螭驾，托乘从霄浮。
江行再用前韵。宋代。张孝祥。 泽畔行吟我独醒，归程不计短长亭。西风送浪头头白，芳草随人段段青。昨夜疏篷犹窘雨，今朝严鼓欲侵星。无人去唤华容宰，画我江行作小屏。
满江红 其三。清代。易顺鼎。 黄鹤仙人，招我上江边高阁。只不见年时吹笛，梅花曾落。老子南楼兴不浅，先生赤壁游真乐。对一洲、芳草忽生愁，才名错。江夏誉，成飘泊。阳春曲，都萧索。剩劫余新柳，武昌城郭。楚国君臣神女梦，乔家夫婿英雄略。有隔江、山色送前朝，青如昨。
此公出世使人惊，道眼看来却未曾。政尔雪峰千百众，澹然云水一孤僧。
不妨诗笔作佛事，已用茗瓯传祖灯。我老尚堪行脚在，因风为寄古崖藤。
空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也。宋代。曾几。 此公出世使人惊，道眼看来却未曾。政尔雪峰千百众，澹然云水一孤僧。不妨诗笔作佛事，已用茗瓯传祖灯。我老尚堪行脚在，因风为寄古崖藤。
题扇寄杨师文三首 其三。明代。孙绪。 倦客维舟倚短松，乱云流水愧行踪。蓬窗今夜乡关梦，飞出前山第几峰。