水宿风餐系客舟,计程前日到沧洲。逢迎是处少郎吏,题品由他作马牛。
高阁祇堪容我辈,异时犹得免清流。一番扰扰成何用,身后能无青史忧。
还山小咏 其四。明代。刘宗周。 水宿风餐系客舟,计程前日到沧洲。逢迎是处少郎吏,题品由他作马牛。高阁祇堪容我辈,异时犹得免清流。一番扰扰成何用,身后能无青史忧。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用。元代。李道纯。 莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。
游仙诗。魏晋。张协。 峥嵘玄圃深,嵯峨天岭峭。亭馆笼云构,修梁流三曜。兰葩盖岭披,清风绿隙啸。
秋日移菊。明代。于谦。 分得东篱雨后花,呼童栽近小窗纱。引泉灌溉滋新壤,剖竹编围护嫩芽。自许琴樽相调笑,何须蜂蝶乱交加。杜门不纳王弘酒,还胜柴桑处士家。
鸳鸯湖棹歌 之八十二。清代。朱彝尊。 秋晚东林落木疏,白莲僧寺水中居。昏钟不隔渔庄火,古殿犹存日本书。
登凤塔。明代。伍瑞隆。 春阴连塔净,独上坐氤氲。俯听山中雨,平看天畔云。割来城树色,划断海夷氛。何处猿啼切,风回送客闻。
四公子诗 其三 平原。明代。张元凯。 夫人弟却五城封,存得邯郸罢折冲。门下毛生犹未识,如何肯过卖浆佣。