云门杂咏 其五
云门杂咏 其五朗读老脚登临不似初，秦峰一跨七年馀。苦无灵药将颜驻，拟有哀辞待篆书。
破釜赍粮君莫误，当途筑舍事诚疏。悬知天上冰壶洞，迥隔人间六月庐。
云门杂咏 其五。明代。刘宗周。 老脚登临不似初，秦峰一跨七年馀。苦无灵药将颜驻，拟有哀辞待篆书。破釜赍粮君莫误，当途筑舍事诚疏。悬知天上冰壶洞，迥隔人间六月庐。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
猜你喜欢
答巢六国学世馨即用原韵 其一。清代。戴亨。 世情轻道义，交际复谁真。硕德思前辈，论心笃后尘。乾坤三大业，今古百年人。此意孤悬久，逢君倍觉亲。
余山 其十二。元代。清珙。 法道寥寥不可模，一庵深隐是良图。门前养竹高遮屋，石上分泉直到厨。猿抱子来崖果熟，鹤移巢去涧松枯。禅边大有閒情绪，收拾乾柴向地炉。
西岘峰。元代。黄溍。 层云抱春城，急濑泄嵌窦。修蹊入窈窕，众绿郁以茂。名亭标水乐，折柱荒碑仆。幽寻得缁庐，乱石扶结构。青精午堪饭，碧涧寒可漱。平生慕真赏，及此成邂逅。冥探指顶绝，有路忽通透。缘萝度蒙密，翠气湿衣袖。寄身泬寥内，下睨人寰陋。清讴杂风竹，大啸落岩狖。东峰在眉睫，可望不可就。同游却何时？瑶草春已秀。
南阳润卿将归雷平因而有赠。唐代。皮日休。 借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。