君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。
是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。
终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。
愿言后来人,聊从老马识。
次韵酬刘湛陆翰撰 其一。明代。刘宗周。 君子有攸往,周道矢如直。舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。是用鲜覆败,危途自匡敕。胡为适千里,强弩无末力。终虞驽钝材,中道旷乃职。先民有典型,儒迹不终熄。愿言后来人,聊从老马识。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
初夏过沈道士房。明代。区大相。 碧玉风前树,红泉雨后霞。偶寻松子约,来醉羽人家。叶暗桃初实,林香枣始花。仙书若有访,知我在金华。
送张肖甫。明代。谢榛。 平子愁能赋,予愁更几何。泪中心事尽,客里世情多。青眼交仍好,黄花节又过。离亭独怅望,车马渡汾河。
七月廿六日赵国兴招饮山堂有诗和韵。宋代。陈文蔚。 满地秋阴日欲残,故人相约过松关。风烟雨后呈姿态,杖屦秋来起废闲。喜有诗情浓似酒,从渠日历积如山。清溪况分知人意,为绕山堂绿一湾。
行香子 西陵月夜。清代。王于臣。 闻是西陵。好借邮亭。为羁愁、怕听秋声。小窗清影,残月三更。觉睡难支,灯未烬,酒初醒。自分飘零,何处逢迎。到今朝、琴剑无凭。钱塘回首,一片云横。且拥寒衾,追旧事,笑生平。
九日登凌云峰歌。近现代。马一浮。 一画生天复生帝,敝屣可同天下弃。忽然变化名为人,自我失之在交臂。人言九日且登高,百年值此犹崇朝。九日屡迁九州改,令我怀古心忉忉。微茫不辨山川势,衰暮久捐辞赋丽。坐看劫火连虚空,那有高文动天地!数穷于九历纪常,群龙何预祲与祥。凌云石倚秋旻苍,青枫已丹霜菊黄,身在天涯思故乡。江之水,际天长,俯万灵,望八荒。翼彼神风引无极,王乔韩众伫我相翱翔。