本觉本来明，乘缘须体妙。壁立何匹俦，沤和生谈笑。
万化了全机，千机全一照。波昏月岂亡，水清光自曜。
送诸方行化 其五。宋代。释守卓。 本觉本来明，乘缘须体妙。壁立何匹俦，沤和生谈笑。万化了全机，千机全一照。波昏月岂亡，水清光自曜。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
寄题九华苏君明甫梦牛亭。元代。方回。 融融洩洩非烟雾，金门玉堂严陛枑。上帝高居朝百灵，神人真官俨无数。九华种德萱堂仙，许傍红云听韶頀。琼林宴罢偃霓旌，诏赐麒麟引归路。似牛非牛斯何祥，梦觉生此玉树郎。渥洼汗马实非马，洛洞髯珠谁谓羊。天上真龙世莫测，例晦头角韬晶光。梦中这牛颇类此，岂果噉刍甘服箱。忠臣事君比蝼蚁，慈父爱子号豚犬。鸠雎夫妇雁兄弟，托物取象意微婉。冉耕伯牛司马牛，大贤名字何赫烜。得非此母奇此儿，他年负重能致远。绣舆羽卫归蓬莱，奇徵异兆犹昭回。作亭大刻梦牛记，银黄上冢兼荣哀。函关道士驾西迈，万岁树精焉在哉。邂逅便当知止足，曳转鼻头归去来。
书高翰林绘闽峤归云送周扩泰还长乐。明代。王恭。 一风东来吹海山，南云北云飞度关。北云毕竟从龙去，何意南云将鹤还。云飞适与飘风遇，片片经天散仍聚。但见无心出岫閒，宁知变态为霖去。周子辞天便拂衣，龙门解薜上金扉。吴钩入水疑双化，赵璧连城喜独归。归来海上还耕钓，食稻安眠开口笑。白首谁同晚节高，黄山独契归云妙。闻道龙门怅别深，为君双笔绘家林。秋天夜夜多归梦，应羡孤云还故岑。
送董苍水游楚粤。清代。王广心。 先朝直节董侍郎，锄奸拜杖投南荒。百粤山川恣吟啸，至今岩壑垂光芒。康乐登临千载绝，苍梧黯淡漓江咽。铁城铜柱漫崔嵬，木客山猿自清切。侍郎之后君也才，文章早压黄金台。时无孔融不荐士，《天人三策》空归来。丈夫壮志凌八极，越水吴山伤偪仄。潇湘万顷九疑烟，我有愁心荡空碧。兴来还看郁林山，八桂堂深客思闲。豆蔻晓风啼翠羽，桄榔残照落乌蛮。其间仕宦都贤者，酌酒论诗袖堪把。铜鼓峰前意慨慷，绿珠渡口人潇洒。劝君莫过柳侯祠，少年失足良可悲。劝君勿谒伏波庙，七十据鞍达者诮。人生功何必勒昆吾鼎，贵何必入中书堂。淋漓翰墨飞夜郎，如君侍郎名亦章。采罢丹砂好归隐，与君谷口话农桑。
七夕后一日寄陈巨济。宋代。欧阳澈。 高楼昨夜西风转，耿耿银河云叶卷。擎空皎月弄婵娟，领略溪山堪指点。秋光次第磨青铜，一味清凉袭庭院。遥知天外鹊桥成，织女牛郎会佳燕。凭高翻忆凤楼人，慇勤乞巧陈芳奠。可堪目断心旌摇，砌成幽恨无人展。促樽欣得莫逆交，脉脉閒愁凭理遣。清狂举白话平生，午夜香燃残宝篆。凄凉此际忆年时，烂漫琼楼兴不浅。
春江十咏 其二 晚桡鸣月。元代。黄元实。 春江雨过水溶溶，短棹孤篷有钓翁。钓罢归来天向晚，一桡咿嘎月鸣中。