风从何来，雨从何至。皮下有血，面上有鼻。脱体相呈，全无忌讳。
明眼衲僧，更须瞥地。瞥地如何，且莫瞌睡。
偈十九首 其十七。宋代。释守卓。 风从何来，雨从何至。皮下有血，面上有鼻。脱体相呈，全无忌讳。明眼衲僧，更须瞥地。瞥地如何，且莫瞌睡。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
海上。金朝。刘迎。 潮蹙三山岛，烟横万里沙。蜃楼春作市，鼍鼓暮催衙。一曲水仙操，片帆渔父家。安期定何处，试问枣如瓜。
送吴敏叔待制侍郎。宋代。杨万里。 脚蹈鸡翘豹尾间，心飞碧岫白云端。人看疏傅如图画，帝念严光返钓滩。玉殿松班唐次对，竹宫茅立汉祠官。自怜病鹤樊笼底，万羡冥鸿片影寒。
七夕雨。明代。薛瑄。 天孙不乞人间巧，故使秋云蔽月辉。银汉晚烟迷鹤驭，玉霄凉雨溅仙衣。更无綵结看蛛缀，秪想桥成有鹊飞。独立秋风倍惆怅，通津何处问榰机。
清明后二日同邻几。宋代。司马光。 寂寥清明后，馀春已无多。闲轩富佳致，不惜载酒过。水木晚尤秀，风烟晴更和。临樽不尽醉，奈此芳菲何。
钵饭馀香著一身，竹房宜贮客囊贫。诗篇或许超名辈，道行多惭让别人。
石窦纳风泉响细，金轮承日塔光新。归宗旧地归心属，一见同门即甚亲。
重入庐山归宗寺受天和尚戒答西堂角公见赠之作用韵。明代。陈子升。 钵饭馀香著一身，竹房宜贮客囊贫。诗篇或许超名辈，道行多惭让别人。石窦纳风泉响细，金轮承日塔光新。归宗旧地归心属，一见同门即甚亲。