溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
师自作真赞 其二。宋代。释守卓。 溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
天长道中三首 其三。宋代。汪藻。 节物兼暄暑，川原半雨晴。雉场时一雊，蛙亩忽齐鸣。斗粟违高枕，囊衣度古城。读书成底事，投老失春耕。
次韵水中花影。明代。赵完璧。 秾花濒渌兴悠哉，晴浒佳期心眼开。帝子綵云归极浦，影娥明月下瑶台。绮罗锦水经秋浣，红翠青铜向晓回。自是冯夷宫里胜，玉栏长倚碧烟隈。
隐人山居。明代。蒋冕。 幽人谢尘俗，结屋大江浔。流水閒中意，浮云物外心。鸟啼山阁静，花积草堂深。寂寂风清夜，时闻琴瑟音。
酬陆宰用梁尉韵。宋代。王十朋。 收拾湖山付管城，士衡独步张文盟。涌泉诗思逼人捷，屑玉笑谈终席倾。天色亦缘吾辈好，路人能道长官清。要令巧匠镌山骨，记取同行八士名。
留别当湖诸人士。清代。舒瞻。 萍絮何须问旧因，离筵开处对残春。谁言琴鹤非家具，自喜溪山似故人。北道应牵归客梦，东风偏上苦吟身。归舟莫笑轻如叶，千卷残书已不贫。