真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。
寄韩团练。唐代。贯休。 真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
重九与子通游虎丘谒祖印大师三首 其三。唐代。朱长文。 浮世谁如金石坚,吟须俄顷见皤然。登山未免怀千古,泛菊相期保百年。方外逸民犹有传,人间高爵岂如仙。良辰盛宴多遗迹,何似江南五柳贤。
杂兴。宋代。陆游。 散发林间万事轻,梦魂安稳气和平。只知秋菊有佳色,那问荒鸡非恶声。达士招呼同啸傲,福人分付与功名。一篇说尽逍遥理,始信蒙庄是达生。
拟唐人贫女诗。清代。汪瑔。 小箔红蚕亦耐饥,流黄辛苦复何辞。夜翻线帖镫无赖,晓谢铅华镜未知。告语几曾烦鸩鸟,胜人翻自悔蛾眉。年年冷伴梅花住,谁见天寒倚竹时。
效朱公叔绝交诗。宋代。薛澄。 东山有枭,不祥其名。恶木是息,恶声是鸣。食不弃腐,饮不择清。宜飞求伏,以晦为明。凶残满志,嗜欲惟撄。伸颈招凤,使凤自惊。岂有凤口,而和枭声。奈何伊人,弗审物情。请从此别,各自谋生。
玉连环。宋代。管鉴。 江上青山无数。绿阴深处。夕阳犹在系扁舟,为佳景、留人住。已办一蓑归去。江南烟雨。有情鸥鹭莫惊飞,便相约、长为侣。