为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
忍见苍生苦苦苦。
相和歌辞。阳春曲。唐代。贯休。 为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
虎丘赠别朱督学之闽。明代。皇甫汸。 五鹿谈经谓绝群,一朝折角有朱云。绁组仪曹咨典礼,承符闽越伫敷文。路出汀漳百川会,水从星汉九溪分。遥辞燕阙过江来,暂驻吴门访鹿台。祇树秋纡使君节,慈灯夜引故人杯。昔君召对承明殿,平原曾亦参嘉荐。班荆旧事那可论,宿草交情今始见。人生尘迹本无常,一婴世网更堪伤。试问前因并后果,何言雌伏与雄翔。君不见生公说法超玄晤,石壁犹闻鬼神护。况是章缝洙泗徒,坐使弦歌遍儒素。又不见吴国干将十户珍,灵池千载淬犹新。为向洪炉探剑术,何似菁莪广铸人。
珠箔惊寒,铜壶延日,碎琼飞屑无痕。四山沉睡,危楼倦倚,暮天换遍颓云。
老夫开笑口,对银海还倾数樽。岁华催晚,明年健在,扶杖待情曛。
扁舟寻旧约 寓斋对雪,有怀九珠叔。适陈匪石。近现代。吴梅。 珠箔惊寒,铜壶延日,碎琼飞屑无痕。四山沉睡,危楼倦倚,暮天换遍颓云。老夫开笑口,对银海还倾数樽。岁华催晚,明年健在,扶杖待情曛。思故宅平江高卧,傍打头茅屋经几黄昏。苦吟心眼,穷阴气候,此时半臂谁温。画阑呵手地,有蓑笠邻翁扣门。绛梅开未,相携远走城外村。
奉陪天使金陵王侯游山十首 其三 天使亭。明代。吴与弼。 箫鼓喧腾日正融,烝黎满路庆时雍。旌麾隐映红云表,天使重临天使峰。
秋怀十首 其一。宋代。朱松。 秋风来几日,我发白已多。千林了未觉,奈此一叶何。宴坐阅流光,一盼寄庭柯。寒虫独何者,唧唧夜自歌。
又各赠一绝 郑逊志。宋代。王十朋。 灯火相亲臭味同,来何太晚去匆匆。未曾箴我膏肓失,堪叹康成道已东。
题泊处江山二首 其二。清代。李宪噩。 远流极地尽,绝顶造天杳。寒月天中生,峰势杳边小。淩淩照浤澈,层层辨回绕。孤舫悄无声,时一喧水鸟。对此岂能卧?独赏亦达晓。