昔人但抱膝,将军拥和銮。
徒知许国易,未信藏身难。
功虽愆岁晚,誉已塞世间。
今人但拘膝,流俗忌长叹。
儒书所不传,群士欲焚删。
讥诃致囚箠,一饭不得安。
珠玉无先容,松柏有后艰。
内窥深深息,仰视冥冥翰。
勿要两脾消,且令四体胖。
徘徊重徘徊,夜雪埋前山。
陈同甫抱膝斋二首。宋代。叶适。 昔人但抱膝,将军拥和銮。徒知许国易,未信藏身难。功虽愆岁晚,誉已塞世间。今人但拘膝,流俗忌长叹。儒书所不传,群士欲焚删。讥诃致囚箠,一饭不得安。珠玉无先容,松柏有后艰。内窥深深息,仰视冥冥翰。勿要两脾消,且令四体胖。徘徊重徘徊,夜雪埋前山。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
兰亭四首 其四。明代。李寄。 当年游未尽,今我补兹辰。寂赏酬名胜,孤筇逼古人。浅深罗远色,左右写清粼。幸待今三月,犹然及暮春。
湖口邂逅张伯丰同行。宋代。刘过。 万里无人独自行,得君逆旅尉东征。聊同骑马相先后,共作诗词迭唱赓。仆向洞庭和雪渡,船从湖口带冰撑。明年袍绿荆州去,遇有西人好寄声。
乌鲁木齐杂诗之物产 其四十一。清代。纪昀。 白狼苍豹绛毛熊,雪岭时时射猎逢。五个山头新雨后,春泥才见虎蹄踪。
老饕。宋代。姜特立。 东坡尝作老饕赋,姜子年来老更饕。血气已衰肌肉瘦,正如槁木渴春膏。伯仁若见求牛炙,毕卓如逢觅蟹螯颔{榷木换月}酒鲭和海错,晚菘春韭鸡溪毛。搜寻奇味须儿辈,调芼精能付主庖。君子固知居远杀,老人讵可食无肴。邻翁时喜分甘脆,侍妓仿能佐酒醪。万事灰心唯有此,婆娑牖下任陶陶。