重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八朗读天根斂秋阳，雨毕水归薮。
胡为爽常度，白昼变昏黝。
农功将纳场，余秉尚栖亩。
昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龙，为我作重九。
云顽驱复来，浑未识臧不。
终然划劙之，金鎞发矇瞍。
所忻阳德竞，吾岂为杯酒。
悠然见南山，陶公意何厚。
况今祠太宫，群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八。宋代。魏了翁。 天根斂秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。农功将纳场，余秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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偈七首 其一。宋代。释法泰。 今朝正月已半，是处灯火缭乱。满城罗骑骈阗，交互往来游玩。文殊走入闹篮中，普贤端坐高楼看。
花枝摘索费诗催，自笑吟怀老未灰。白发渐如残雪满，朱颜不逐早春回。
可人襟韵来三客，入眼风流欠二梅。有酒□身强健在，莫教闲却手中杯。
丁未立春日与彦衡景纯史生饮坐中彦衡有诗且需余和为赋此。金朝。段成己。 花枝摘索费诗催，自笑吟怀老未灰。白发渐如残雪满，朱颜不逐早春回。可人襟韵来三客，入眼风流欠二梅。有酒□身强健在，莫教闲却手中杯。
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