耆旧晨星似,公胡不慭留。竟成青坞去,莫返赤松游。
时事方攲枕,天年不到头。独馀经在笥,衮衮付公侯。
袁参政 其二。宋代。魏了翁。 耆旧晨星似,公胡不慭留。竟成青坞去,莫返赤松游。时事方攲枕,天年不到头。独馀经在笥,衮衮付公侯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送胡提干。宋代。陈宓。 奇琛环赆满桐城,中有清冰一段明。静室只知心可养,当官底患志难行。三年两度承嘉话,百里无因诉别情。预想山阴溪畔雪,扁舟访戴定寻盟。
杨柳枝词 其二。明代。伍瑞隆。 城边客舍水边桥,柳色青青送寂寥。无那春风不相惜,夜来吹断最长条。
答纪石青年丈二首。明代。张煌言。 秋云一片自苍凉,千里鸿心对夕阳。兰蕙年来宛似雪,蒹葭露下正为霜。惊闻尺素干戈泪,赋得联珠襟袖香。解道安危关出处,可能无意扫天狼?
送林熙之诗五首 其一。宋代。朱熹。 君行往返一千里,过我屏山山下村。浊酒寒灯静相对,论心直欲到忘言。
题闺人望远图。元代。范梈。 郎行不用苦悲辛,久别心知万事亲。看取江边垂柳树,最先零落最多春。
剪拂花木戏成二绝 其一。宋代。王十朋。 洒扫衡茅端欲老,剪裁花木自为春。权门炙手非吾事,祇合丘园作散人。