妇言加妇德,公子嫁公孙。澹泊于心慊,纷华入耳烦。
晋秦称匹国,韩姞烂盈门。乃与其夫子,十年江上村。
虞万州。宋代。魏了翁。 妇言加妇德,公子嫁公孙。澹泊于心慊,纷华入耳烦。晋秦称匹国,韩姞烂盈门。乃与其夫子,十年江上村。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
渔家傲 其十七 和答蒲汀见寄。明代。夏言。 风暖鸟鸣山馆霁。日高无事便宜睡。乌桕林头风细细。经霜醉。满庭红叶皆秋意。故人诗卷来天际。楼前十鹤栖双桧。难赏清词击玉碎。如梦寐。五云回首中天丽。
次韵张正民游智者寺。宋代。苏简。 养拙何所诣,白昼门常关。剥吸有好怀,绕郭横秋山。佛庐占山麓,清净非人间。曳杖得晤语,幽寻为怡颜。三峰耸而秀,群巘抱以环。寺同乔木古,僧与白云閒。一鸟不复鸣,流泉自潺湲。山林足胜践,世路羊肠艰。
谷口歌采荣。元代。吴克恭。 谷口歌采荣,松间吹玉笙。如无此时兴,何处有高情。唐虞让天下,巢许擅其名。哀哉和氏璞,献者楚王城。
海鹤翱翔为土官太守蒙三鹤贼。明代。左国玑。 三鹤巢滇南,不知几千载。雪羽点苍山,丹砂照云海。偶尔随长风,蓬莱访玄宫。摩天纵羽翼,忽到夷门东。我在东门抱关里,心似閒鸥弄烟水。羡尔高翔天地间,恨不同乘白云起。燕山北上黄金台,春晴雨足花正开。归来定受仙都诀,为问长生养化胎。
水晶笔架。元代。张翥。 三峰近列砚池头,光照文房烂不收。冰壑夜寒龙独卧,雪山春煖兔群游。彩毫倚阁功应就,银管依栖价未酬。别有珊瑚新琢样,策勋毕竟是谁优。