皓皓陵霄独鹤飞,九芙蓉里烂生辉。青阳少府旧弓冶,白石先生新杼机。
阅尽世纷磨不磷,听渠公论是邪非。恭惟陛下方亲政,小却犹应伴紫薇。
制置丁少卿生日 其一。宋代。魏了翁。 皓皓陵霄独鹤飞,九芙蓉里烂生辉。青阳少府旧弓冶,白石先生新杼机。阅尽世纷磨不磷,听渠公论是邪非。恭惟陛下方亲政,小却犹应伴紫薇。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
一馆萧然予客凉,似疑客惯未全尝。晚云自作秋容远,落烬相依夜息长。
酒罢细闻诸籁寂,吟成出见列星光。漫劳久对深寒绪,却令多愁只独商。
郡中别馆未为客也而客况倍之长宵不寐因之诗之。明代。郭之奇。 一馆萧然予客凉,似疑客惯未全尝。晚云自作秋容远,落烬相依夜息长。酒罢细闻诸籁寂,吟成出见列星光。漫劳久对深寒绪,却令多愁只独商。
首尾吟二首效宋人体 其二。明代。杨巍。 我思孔孟时,人得圣贤师。六籍咸遵古,七篇半引诗。无非明帝道,总是正天维。异说纷然出,我思孔孟时。
李仲镇懒窝。宋代。范成大。 求名当著鞭,访道亦重趼。二边俱不住,三昧不如懒。向来南岳师,自谓极萧散。收涕且无绪,客至那可款。争如懒窝高,门外辙常满。殊不妨啸歌,秉烛苦夜短。天寒雪欲花,屋角黄云晚。径须烦二妙,对洗玻璃盏。
思方外友。宋代。张椿龄。 我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒。练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。自言富贵无所待,一啸万古神情欢。嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。