吾州远景楼,为天下第一。下有千尺湖,长虹倚斜日。
烟云纷蔽亏,草树互蒙密。人既位通显,湖犹困遗逸。
一段云锦机,割截不成疋。我来划见之,慨然为拈出。
凹者豁以舒,凸者疏而溢。乃取半山句,以榜湖阴室。
晨舟乱平渺,日晏未云毕。客喜以问余,幻成子何术。
余非袭而致,彼有是良质。牛山木尝美,茅径人自窒。
一笑各会心,凉风送萧瑟。
重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字。宋代。魏了翁。 吾州远景楼,为天下第一。下有千尺湖,长虹倚斜日。烟云纷蔽亏,草树互蒙密。人既位通显,湖犹困遗逸。一段云锦机,割截不成疋。我来划见之,慨然为拈出。凹者豁以舒,凸者疏而溢。乃取半山句,以榜湖阴室。晨舟乱平渺,日晏未云毕。客喜以问余,幻成子何术。余非袭而致,彼有是良质。牛山木尝美,茅径人自窒。一笑各会心,凉风送萧瑟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
从军行 其三。明代。区大相。 焉支山外黑云连,翡翠楼中明月悬。未听胡笳先下泪,行人无事莫临边。
涉太湖。元代。李泂。 众水东南会,三江左右通。夫差中习战,范蠡此休功。鸥鸟青铜镜,鱼龙紫贝宫。扁舟嗟未遂,萧散愧渔翁。
立夏日示陈安国宣义。宋代。郭祥正。 昨日春归尽,轻衣畏暑侵。落花空眷影,新叶自成阴。书永惟便睡,蝉清稍伴吟。小团宫样茗,分酌莫辞深。
甲午岁丹阳道中即事 其一。明代。袁华。 览古丹阳郡,兴亡几战争。山横季札墓,江转吕蒙城。坏垒烽埃赤,荒墟燐血明。卖刀仍买犊,何日事春耕。
春日寻玉清陆尊师不遇留题几上。元代。吾丘衍。 我来初阳山,高步陵春风。竹松一何阴,郁翠入半空。稽首勾漏仙,拟觅脩静翁。飞驾忽有适,闲房卧丝桐。翻书慰遥心,观化嗟转蓬。欲问玉虚事,神物若为通。白羽何处来,犹自碧海东。凭尔寄我思,扬言。
因见佛印自称二浙云游老比丘遂成绝句。宋代。刘季孙。 二浙云游老比丘,苏州一宿过湖州。钱塘江上乘杯去,雁荡天台更自由。