炎炜避无所,意行出东郭。客以声气聚,舟于树泉泊。
江动云意閒,林幽鸟声乐。山川孰流峙,鸢鱼自飞跃。
天分随所适,豁然无空阔。有客犹谓余,底处认真活。
是心无间断,本体自呈豁。一笑各会心,星河挂碧落。
韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字。宋代。魏了翁。 炎炜避无所,意行出东郭。客以声气聚,舟于树泉泊。江动云意閒,林幽鸟声乐。山川孰流峙,鸢鱼自飞跃。天分随所适,豁然无空阔。有客犹谓余,底处认真活。是心无间断,本体自呈豁。一笑各会心,星河挂碧落。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
感怀用苏文忠公寄晁美叔韵。清代。阿桂。 少小重意气,局蹐訾前贤。惟知一往乐,谁能计万全。而今衰老矣,狂直多弃捐。心迹聊自慰,功成付与天。百忧如猬集,扰扰白发年。虽廑生还想,宁知口碑传。胡不赋《归去》,恣意穷芳鲜。松竹荫我庐,朝昏饱云烟。泾渭自清浊,美丑何憎妍。不见亦不闻,幽谷长日眠。撷彼南山茶,松枝活火煎。一瓯涤内热,快意耽静便。岂必觅丹砂,妄与神仙缘。醉乡亦复好,遑惜囊无钱。
对食戏咏。宋代。陆游。 一饱欣逢岁小穰,时凭野饷诳枯肠。橙黄出臼金齑美,菰脆供盘玉片香。客送轮囷霜後蟹,僧分磊落社前姜。秋来幸是身强健,聊为佳时举一觞。
绝句四首·其二。唐代。杜甫。 欲作鱼梁云复湍,因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。
送赵德勤将漕淮东。宋代。陈文蔚。 逼人富贵固骎骎,体国忧时一寸心,符印处迁无旷岁,庙堂谁谓少知音。民间利病搜求久,财计源流讲究深。飞挽恢恢有馀地,要知罢困极于今。
之京师展墓。宋代。晁补之。 短辔驭羸马,驰驱曹济间。商飙折劲木,萧瑟道里寒。况复慕所天,恻怆摧心肝。游子叹时迈,慈母怜衣单。来时凭窗哭,五妹垂修鬟。季弟主菽粟,孺妻爨茅菅。悼我无令人,莫奉堂上欢。岂无萱草诗,终日倚门阑。念昔常独立,所闻诗礼难。我尚未成人,遭罹此忧患。岁晏念坟墓,仳离百哀攒。何时奉灵车,辛苦向此还。亲寡气力微,傍人祝加餐。愿言薄志节,苟生无形颜。