水调歌头 王总领□□生
水调歌头 王总领□□生朗读轻露瀹残暑，哉魄拟初弦。天台万八千丈，中有紫霞仙。
正理中枢旧武，却忆邻环昨梦，重上蜀青天。只守伯禽法，駉野万云烟。
锦川星，郎位宿，又移躔。为无结辈十数，踏遍蜀山川。
人识绍兴奉使，家有显谟科约，慧命得公传。从此造朝去，两地亦青毡。
水调歌头 王总领□□生。宋代。魏了翁。 轻露瀹残暑，哉魄拟初弦。天台万八千丈，中有紫霞仙。正理中枢旧武，却忆邻环昨梦，重上蜀青天。只守伯禽法，駉野万云烟。锦川星，郎位宿，又移躔。为无结辈十数，踏遍蜀山川。人识绍兴奉使，家有显谟科约，慧命得公传。从此造朝去，两地亦青毡。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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和焦器之春雪。宋代。廖刚。 晓色初凝带月华，雰飞还见受风斜。红芳未遍人间景，白玉先开天上花。迤逦郊园迷别坞，蒙笼春水绕谁家。会须选胜乘新霁，倒载千秋小样车。
江右诗社己丑浔阳年会诗草 其三 旅馆夜坐用殊熠出句。清代。陈忠平。 群坐品佳茗，新知并旧盟。香浓逸诗兴，苦酽解春酲。江夜灯凝碧，旅窗尘濯清。深谈不相厌，风雨过无声。
安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。
予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。
安期生?并引?。宋代。苏轼。 安期生，世知其为仙者也，然太史公曰：蒯通善齐人安期生，生尝以策干项羽，羽不能用，羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。故意战国之士，如鲁连、虞卿，皆得道者欤？安期本策士，平日交蒯通。尝干重瞳子，不见隆准公。应如鲁仲连，抵掌吐长虹。难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。事既两大缪，飘然籋遗风。乃知经世士，出世或乘龙。岂比山泽臞，忍饥啖柏松。纵使偶不死，正堪为仆僮。茂陵秋风客，望祀犹蚁蜂。海上如瓜枣，可闻不可逢。
送张佥宪永锡三考满入京。。韩雍。 我昔提兵征百蛮，劳君策马来从事。愧我虽无裴度才，爱君实有昌黎智。献谋献策资戎机，颐指诸将谁能违。须臾成功报天子，捷书露布皆君挥。君才落落人争羡，况是临戎曾督战。恩赏虽加秩未升，恨我东归未能荐。我重拜命来天南，为君满去聊停骖。一军相顾皆叹惜，广人恋德情何堪。我闻无数攀留意，已具民情诉天使。天使封章达圣聪，庙堂虚位应专俟。苍苍之天不负人，从来久屈多大伸。梅关尊酒且别去，相期联步趋严宸。