秋到山川自童涸,春回草木又勾尖。
阴机尽处雷居地,月魄生时日在崦。
再和前韵答赋五首。宋代。魏了翁。 秋到山川自童涸,春回草木又勾尖。阴机尽处雷居地,月魄生时日在崦。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵方教采芹亭。宋代。方岳。 研朱滴露月三更,见说群书作堵环。君自苦於经传癖,不如借我去看山。
雨后湖山一览亭同欧桢伯汪仲淹小坐。明代。黎民表。 十载红尘始一经,偶同词客赋青萍。长堤水落苍龙影,断苇风牵白鹭汀。苑内楼台含太液,望中波浪恍宫亭。谁言天汉人难到,亦自乘槎有客星。
次韵刘宪诗二首。宋代。刘子翚。 已筑高城受虏降,盟言端的有如江。翠华回跸清驰道,绣指观风绝犬庞。凯奏花卿初卷甲,诗成草圣屡题窗。还朝有策裨聪明,纳谏那忧以杖撞。
柴虚犹子洵领南畿贤书东归将北上春官予作二诗前道其实后以鼓其勇也 其一。明代。罗玘。 有客复有客,少壮勇而鸷。一攫空邦人,再攫空多士。吾尝指其腹,号曰五经笥。官今古中丞,柴虚别名字。洵也九鼎资,年来沐炉锤。晶荧会跃出,闪闪夺人眦。柴虚顾之笑,此宝良我试。海神涌波涛,远致庙廊器。谁能一家私,总用邦国瑞。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其三。宋代。陆游。 全家寄舴艋,结茅非始谋。江市得烟蓑,不博千金裘。道散俗日薄,老聃出衰周。治身去健羡,如稼必去蟊。吾身一隙尘,斯世一客邮。君能通其说,生死真浮休。
买陂塘 送伯英夫子之刑邱。清代。袁绶。 又匆匆、送君南浦,离心无限愁思。高堂垂白儿童幼,要妾扶持调理。君但记。恁陌上、层楼凝睇人常倚。风尘况味。叹负米行踪,劳薪生计,谁念倦游子。斜阳里。遥指关河迢递。潮寒休滞双鲤。门前绿遍垂杨树,何日系君归骑。花月底。怕镜里、春红容易添憔悴。年华似水。盼捧檄归来,板舆同奉,把盏共君醉。