据鞍新息困壶头,款段何如弟少游。
马革裹尸吾原足,不然肯向死前休。
韩少谟挽诗。宋代。魏了翁。 据鞍新息困壶头,款段何如弟少游。马革裹尸吾原足,不然肯向死前休。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
过杨州二首 其二。明代。宗臣。 青枫满目生悲凉,二十四桥空石梁。明月玉箫何处听,寒江秋草为谁长。西云独照昆仑紫,古道频吹杜若香。世故客愁那有极,欲凭尊酒问垂杨。
小溪湾。引扁舟几曲,风景未荒寒。密筱圈篱,深芦倚岸,斜照人语柴关。
绕村径、桑麻渐了,晚树外、黄叶当花看。罨画人家,光阴似醉,鸡犬皆顽。
一萼红 舟过小村,幽景殊胜,因动莼鲈之感。清代。蒋春霖。 小溪湾。引扁舟几曲,风景未荒寒。密筱圈篱,深芦倚岸,斜照人语柴关。绕村径、桑麻渐了,晚树外、黄叶当花看。罨画人家,光阴似醉,鸡犬皆顽。此地谁知魏晋,笑估帆来去,空羡桃源。绿剪葵根,红馀稻粒,秋到还忆家山。乍飞梦、烟波旧隐,又海天、催月角声残。一夜吴江枫冷,老屋霜团。
沙岸登舟。宋代。谢翱。 五里儿女步,虚沙映断筇。云支半山石,帆席上溪风。数雁怜身只,闻鹃愿耳聋。市桥东半榻,侧影夕阳中。
大行方皇后挽歌二章 其一。明代。王世贞。 葆性专坤静,论功夹日明。恩将贯鱼重,身为当熊轻。寂寂春金屋,沈沈夜玉城。不须彤史述,天语自峥嵘。