玉节行边春正浓,边头壮士簸旗红。
何当平贼携诸吏,径上高寒翦翦风。
和李校书沐川三绝。宋代。魏了翁。 玉节行边春正浓,边头壮士簸旗红。何当平贼携诸吏,径上高寒翦翦风。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
颍州始居。宋代。刘攽。 伐树圣不忧,夺鬲贤不羞。士生志四海,外物非预谋。乘流既孤逝,择荫方暂休。俱非田园归,而愧乡党投。卜室远人境,开门面良畴。车马寂不喧,水火仍易求。主人邦之良,高义逾九秋。倾盖仍旧交,食薇亦愿留。如何干旄诗,千载令更酬。
太皞宓牺氏陵。清代。王嵩高。 邃古传神母,流光感赤虹。龙书彰圣瑞,日角表皇躬。肇启苞符秘,能侔造化功。纪元开运会,画卦判洪濛。理协阴阳始,几参象数终。三才咸有统,六位嬗无穷。姬孔渊源在,炎黄谥号同。补天咨帝妹,创字授臣工。任宿沿风姓,庭巢列禅通。混茫都邑改,巍焕寝园崇。绀殿凌霄汉,丹陵接华嵩。握图容自肃,衣卉道弥冲。作者斯文祖,钦哉望秩隆。圣朝稽典礼,谟诰述庞鸿。日月觚棱外,乾坤法象中。白龟沦蔡水,苍桧拥斋宫。幽赞诚何极,灵蓍满百丛。
远将归。唐代。王建。 远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,不向天涯金绕身。
嘲人学脩炼。明代。陈烓。 神仙飞举本来空,后学纷纷醉梦中。老我已安生死分,有谁能造大还功。丹炉缪说千年药,白发依然两鬓蓬。汉武秦皇皆好此,至今陵寝闭秋风。