久向闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。
便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。
青山外,断霞末。
看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。
但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。
康国步,整戎略。
贺新郎 虞万州刚简生日用所 惠词韵。宋代。魏了翁。 久向闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
忆江氏园亭。明代。汪琬。 君家卜筑倚花泾,风物佳时许叩扃。石骨透烟通体绿,松身卧藓一边青。纵横药树穿藤架,破碎溪山上画屏。记得年前曾往返,而今相忆鬓星星。
闻杨君谦致政赋此以致健羡十五首 其十三。明代。沈周。 临岐冠盖酒淋漓,卷轴通朝满赠诗。当是别翻常案子,千人描画一人归。
立秋日悲怀。唐代。令狐楚。 清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。
雨中访丁长孺年兄于合溪山居 其一。明代。安希范。 闻君新卜筑,西入画溪深。不惮冲泥访,聊为载酒寻。入山谐素愿,避世惬同心。千哉巢由意,高风夙所钦。