太极分阴阳,物物具两仪。
乾坤互南北,坎离迭东西。
四时有见伏,昼夜有荡推。
夫人迁於物,由之而不知。
主淫一为沴,大命医所司。
或当暑而裘,或御冬而絺。
或学制而伤,或助苗而萎。
其间号为儒,亦以身尝医。
江西有曾君,解后荆江湄。
暇日与之语,切磋及幽微。
榜人趣行迈,欲别不忍离。
乃书所素讲,为诗以赠之。
赠曾医。宋代。魏了翁。 太极分阴阳,物物具两仪。乾坤互南北,坎离迭东西。四时有见伏,昼夜有荡推。夫人迁於物,由之而不知。主淫一为沴,大命医所司。或当暑而裘,或御冬而絺。或学制而伤,或助苗而萎。其间号为儒,亦以身尝医。江西有曾君,解后荆江湄。暇日与之语,切磋及幽微。榜人趣行迈,欲别不忍离。乃书所素讲,为诗以赠之。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽梁尚书二首。宋代。吴芾。 早岁膺宸眷,回翔老禁涂。三持周版籍,九佩汉铜符。度量包千顷,声名满八区。谁知成奄忽,陈迹付龟趺。
过万安桥。宋代。章甫。 山川大类洛阳观,雄冠中州镇万安。鳌驾几时填海缺,鲸奔当日捲天寒。三千石骨工交磴,廿一潮头约倒澜。读罢手书忠惠记,垂虹终古跨江干。
中秋夜对月。唐代。许棠。 月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。
答刘修已。元代。邓雅。 独对山中月,秋风正飒然。未为攀桂客,空学煮蒲仙。鬓发千丝乱,琴书四壁悬。故人怜寂寞,诗寄白云边。