与女为兄弟,前年五十年。
并驱骖接革,偕立雁羞肩。
此意春融泄,中年俗纠缠。
每期身蚤退,白首对床眠。
叙州弟挽诗。宋代。魏了翁。 与女为兄弟,前年五十年。并驱骖接革,偕立雁羞肩。此意春融泄,中年俗纠缠。每期身蚤退,白首对床眠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
留别荣茂实侍郎。宋代。曾几。 老为吴会客,耆旧不相忘。政以牛马走,曾陪鹓鹭行。千年书穴在,六月镜湖凉。从此登临地,回头忆侍郎。
衰年苦寒暑赖此二物相陪戏各为一绝聊以遣怀非叹老也 其一 汤婆子。明代。杨巍。 衰年冬月更愁人,不怨天寒怨此身。惟尔与予堪共老,脚头布被暖如春。
赋得霞觞寿吴翁。明代。顾璘。 金母酿玄醴,日采扶桑霞。灵光化浮蚁,片片扬榴花。神仙善幻相,阴阳注精华。酌以美颜色,炯如三春葩。真气固元命,令人寿无涯。愿启长指爪,献之山翁家。
冰壶秋月,去了潘郎,传到梁老。骑马乘船,麾斥五湖三岛。任捎云,兼拂日,拽蛟龙、鳞鬣都推倒。向尘中,分付高人胜士,把云烟扫。
乾坤巧。自苍筠无汗,乌锥无刃,此为至宝。第一君门通表。书囊谏草。第二文章扬事业,第三编简摅怀抱。千百般,终久被他磨了。
倦寻芳(试墨)。唐代。王质。 冰壶秋月,去了潘郎,传到梁老。骑马乘船,麾斥五湖三岛。任捎云,兼拂日,拽蛟龙、鳞鬣都推倒。向尘中,分付高人胜士,把云烟扫。乾坤巧。自苍筠无汗,乌锥无刃,此为至宝。第一君门通表。书囊谏草。第二文章扬事业,第三编简摅怀抱。千百般,终久被他磨了。