未用占呱泣,悬知头角疏。
芝兰庭殖殖,梧竹厦渠渠。
虎子驱黄犊,禽儿驾小车。
乃翁何以遗,行李五车书。
次韵黄侍郎生子。宋代。魏了翁。 未用占呱泣,悬知头角疏。芝兰庭殖殖,梧竹厦渠渠。虎子驱黄犊,禽儿驾小车。乃翁何以遗,行李五车书。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
陪黄先生至东阳谒胡先生有诗次韵 其一。明代。王祎。 壮游回首各成翁,犹忆当年共际逢。二老往来看鹤发,十年先后对鳌峰。由来元白名相并,归去疏杨迹更重。莫道山林足忘世,只今海内仰儒宗。
读刘与权壮士歌。宋代。吴芾。 满眼烟尘未息戈,御戎无策奈愁何。一尊浊酒空庭晚,独自歌君壮士歌。
次韵郑佥判。宋代。方岳。 渔村留得旧蓑衣,鹭侣鸥朋共断矶。衰发三千余丈白,倦游五十二年非。清风明月天四壁,老木苍藤草半扉。寂寞相从交有道,骊驹未可遽言归。
天目山 其三。明代。徐渭。 断壁孤杉四十围,不关雨雪阴霏霏。柯南一国痴蝼蚁,长怪曾无白日飞。
寄宋景濂 其四。明代。刘基。 有美一人兮在山中。苍眉黑须兮玉雪其容。饮沆瀣兮食紫虹。澡石泉兮洒清风。邀初平兮从赤松。超逍遥兮乐无穷。安得羽翼兮致我与同。