万里载浮名。忆昔从容下帝京。冉冉七年如昨梦,分明。赢得存存夜气清。
谁使滥专城。有罪当诛尚薄刑。细数当时同省士,皆卿。落落韵阳独九龄。
南乡子(和黄侍郎畴若见贻生日韵)。宋代。魏了翁。 万里载浮名。忆昔从容下帝京。冉冉七年如昨梦,分明。赢得存存夜气清。谁使滥专城。有罪当诛尚薄刑。细数当时同省士,皆卿。落落韵阳独九龄。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
登谪仙楼有怀千山。明代。释今无。 欸乃听残客思愁,来登江上谪仙楼。寒风直扇金陵雨,怒浪长连白鹭洲。万里中原腾杀气,三边朔漠怨貂裘。分明掩泣凫归日,回首茫茫又两秋。
闻柱江将至。明代。释函可。 笑指天山气独豪,先持尺素报吾曹。长城雪压龙文动,野戍云开马首高。歌发欲呼犹子梦,泪飞先湿老僧袍。荒魂招尽情无尽,收拾岩烟并海涛。
题普照寺。宋代。华镇。 刚趁閒情逐队行,忽逢萧寺眼前明。修廊有荫僧趺坐,古殿无人雀啄声。咫尺都城尘不到,寻常林木境还清。凭君试问轮蹄客,过此如何不解惊。
书怀。宋代。谢薖。 赖有书遮眼,初无客就谈。身閒唯取醉,发短仅胜簪。学僻今何用,囊空宝不贪。老师行驻锡,准拟问前三。
雪霁衔杯傍早梅,谁能不羡百花魁。上林已就相如赋,骏骨将逢郭隗台。
三策献馀春宴渥,五云深处杏园开。王褒即有贤臣颂,凤起丹山蛰起雷。
送马叔遇马千里卢敬之周汝信张学曾李国柱王荩伯胡颐玄张聚五张孺充陈维则安曰儒诸孝廉偕计。明代。温纯。 雪霁衔杯傍早梅,谁能不羡百花魁。上林已就相如赋,骏骨将逢郭隗台。三策献馀春宴渥,五云深处杏园开。王褒即有贤臣颂,凤起丹山蛰起雷。