携月上南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
卜算子·携月上南楼。宋代。魏了翁。 携月上南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
鱼上冰。唐代。王公亮。 春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。
闻北堡三子为僦主所逐。明代。释函可。 六朝遗藻属三贤,才得相逢又各天。及到极边重被逐,纵贫彻骨不禁怜。溪头漂母归春梦,岩下刑人望晓烟。但愿速来吾钵在,一匙分取湿寒毡。
同卓诚甫李季常黄公绍谒林和靖墓。明代。黎民表。 封禅无书上汉庭,生平不负北山灵。七言丽句传书史,千古清风剩草亭。湖上秋风维客棹,山前落日下南屏。梅花白鹤无消息,水自潺湲草自青。
九月二十四日葬弥明于苏州木渎米斗山。清代。郑孝胥。 骨肉须归土,来分木渎山。离魂伤若女,掩坎变衰颜。湖海聊漂泊,彭殇亦等閒。有谁观季札,左袒便东还。
维扬十咏 其五 蕃釐观。元代。舒頔。 天上奇花玉色浮,祇留一种在扬州。如今后土无根蒂,蜂蝶纷纷各自愁。