人情处约久斯渝,子把膏腴气羽除。
肯向缣缃迂事业,要寻屋漏实工夫。
虞退夫人生日。宋代。魏了翁。 人情处约久斯渝,子把膏腴气羽除。肯向缣缃迂事业,要寻屋漏实工夫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
梦先垄。元代。刘因。 望望东阡见松桂,孤云为我且踟蹰。十年一梦等閒过,四海此身何虑无。千丈春晖空寸草,万山明月只啼乌。旧家三径今谁主?羡杀河汾有弊庐。
石塘感旧十绝 其八。宋代。刘克庄。 禅学年来亦自衰,大丛林属小阇梨。寒翁庵子如蜗壳,却有弥天释住持。
三十咏怀七首,以横眉冷对千夫指为韵 其七。近现代。陈仁德。 三十无成立,引为今日耻。雄心每激昂,世态总奇异。把酒劝宾朋,倾谈喧巷里。人生当自强,吟罢击案起。
渔家傲·和程公辟赠。宋代。张先。 巴子城头青草暮,巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。杯且举,瞿塘水阔舟难渡。天外吴门清霅路。君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕,为君将入江南去。
同紫芝游西山。宋代。杜耒。 几番江上凭栏久,今在西山山里行。天遣得随三客后,春来无此一朝晴。方穿藤蔓寻源去,忽见烟霏趁步生。幽鸟向人作清哢,似应知我有诗成。