太息金泉守,西归空好音。
孳孳求友意,恳恳爱君心。
谋道身多阨,忧时力不任。
怀人今永已,为世一沾襟。
李郎中挽诗二首。宋代。魏了翁。 太息金泉守,西归空好音。孳孳求友意,恳恳爱君心。谋道身多阨,忧时力不任。怀人今永已,为世一沾襟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠蔡九弟十四弟。宋代。吕本中。 年来疾病日衰颓,忽报山中两弟来。径欲相从营一醉,未须辛苦便轻回。
济渎祠留题三首 其二。元代。周伯琦。 邃廊峻殿奉祠崇,神物蜿蜒贝阙中。甘澍知时千里润,祥云幕晓百灵通。林森丛竹黄兼绿,花发辛夷白间红。石径萧条盘谷近,欲追隐躅恨匆匆。
飞来寺 其一。明代。金节。 神灵有意却飞来,福地于今绝胜开。古洞猿藏山色暝,清泉龙濑石岩摧。磬声寂处僧初定,舟缆过时客再回。登眺几经忘岁月,空馀磴道长莓苔。
大涤洞天留题。宋代。赵与时。 悬知凡骨本难仙,谁遣来登大条天。篝火既容闚洞穴,抚栏又得听岩泉。