江州司马安君挽诗
江州司马安君挽诗朗读当年风雨脊令原，共挈兇颅奏凯旋。
弄破峨眉山月影，慵移湓浦荻花舡。
浮云都似梦中觉，妙句犹於身后传。
肠断美人湘水隔，凭鸿寄泪识新阡。
江州司马安君挽诗。宋代。魏了翁。 当年风雨脊令原，共挈兇颅奏凯旋。弄破峨眉山月影，慵移湓浦荻花舡。浮云都似梦中觉，妙句犹於身后传。肠断美人湘水隔，凭鸿寄泪识新阡。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
将之苕溪戏作呈诸友 其二。宋代。米芾。 半岁依脩竹，三时看好花。懒倾惠泉酒，点尽壑源茶。主席多同好，群峰伴不哗。朝来还蠹简，便起故巢嗟。
生查子 其一 咏芹。宋代。高观国。 野泉春吐芽，泥湿随飞燕。碧涧一杯羹，夜韭无人剪。玉钗和露香，鹅管随春软。野意重殷勤，持以君王献。
登城东楼。宋代。王松。 登陴望阙叹拳空，时事浮云大海东。绕郭溪声秋雨后，满楼山色夕阳中。移家人困搬姜鼠，守土民愚负蝂虫。一片热肠双冷眼，愁来只合问苍穹！
次韵答王宗常。元代。韩奕。 嗟君荒岭外，高卧日蹉跎。古道人来少，闲门叶落多。家贫因世难，身病是诗魔。一自山中别，流年疾似梭。
同顾寸田游小泉山。清代。吴颢。 玉田有山曰小泉，泉鸣石罅流涓涓。寻幽那惜双足茧，约客携酒登山颠。石笋玲珑竞奇秀，水花觱沸争洄漩。枕流便倚苔磴卧，烹茗欲借云腴煎。朅来五载住河朔，巾车日苦风沙扑。何当眼底见清流，为我半生洗尘浊。主人爱客呼醽醁，落日衔山欢不足。醉中枨触旧名心，三十男儿还刺促。
送谢景思从辟督府二首。宋代。曹勋。 艰垒师行遂坦夷，中兴仍待老文辞。上公固已虚油幕，硕画旋看赞鼎司。气隔龙荒朝陇蜀，令严虎旅肃旌麾。风声鹤唳天威振，会风棋余折屐时。