夏畦初雨桔槔閒,读易幽人昼掩关。
厚筑根基文考室,不辞卷撮要为山。
剩栽晚岁松筠友,长伴沧江冰雪颜。
门外斜阳迷客路,屋中行李去家还。
再次沧江头二首。宋代。魏了翁。 夏畦初雨桔槔閒,读易幽人昼掩关。厚筑根基文考室,不辞卷撮要为山。剩栽晚岁松筠友,长伴沧江冰雪颜。门外斜阳迷客路,屋中行李去家还。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄四明神智师。宋代。沈辽。 甬水楼头看尽山,南城寺里扣禅关。老师多事犹相记,千里驰书慰病孱。
邢逸人寒夜见过。明代。王恭。 每忆家林结弟兄,别来空感故乡情。天涯白首重相见,客里残觞且共倾。积雪寒江枫尽落,断
江宁李谏议。宋代。梅尧臣。 沧江石头下,沄沄泻天东。寒潮日夕至,不与废兴同。陛下始封地,气象常郁葱。六代有旧迹,物景付与公。切莫负山水,可追王谢风。
次韵张守涂中逢节二首 其二。宋代。陈造。 赏心仍令节,十事九相违。老境家犹远,愁城日合围。客涂君尚叹,世路我知非。羡杀乡居子,耕梁木叶衣。
梦听司马长卿鼓琴。明代。谷氏。 梦中形影自沉沉,恍到临邛秋已深。不见文君仍卖酒,但看司马独弹琴。千金曾作当年赋,一曲犹存此日心。月落乌啼天欲曙,教人空忆白头吟。
守郑易陈方及境改信都过大名书呈吕太尉。宋代。李复。 淮阳闭閤欲偷閒,新捧除书墨未乾。五日御风方假翼,两河试郡别移官。生缘有定随流易,世事无端用力难。今日得陪门下客,一枝容息便心安。