外物羁絷人,无退亦无遂。
愧彼自由身,朝发夕予至。
和靖州判官陈子从山水图十韵·彭蠡归舟。宋代。魏了翁。 外物羁絷人,无退亦无遂。愧彼自由身,朝发夕予至。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
得家问。宋代。罗公升。 乍喜平安报,俄增放逐愁。亲闱万晨老,客境四时秋。意往形空在,诗成影自酬。东风岩濑在,不是欠扁舟。
钓台。唐代。胡宿。 遗魄知何许,孤风不可攀。星辰归碧落,道德寄青山。尧舜锱铢内,巢由尔汝间。草莱升御榻,韦布揖龙颜。圭组无由屈,烟萝却自还。几峰云冉冉,数里水潺潺。孤竹清何隘,磻溪老未閒。独留冰雪操,千古凛人寰。
饭罢登山。宋代。杨万里。 树远通鹦响,花晴带雨痕。登山偶回首,隔水见前村。澹往孤无伴,清归笑不言。还家更迟著,松菊未应存。
醉中出西门偶书。宋代。陆游。 古寺闲房闭寂寥,几年耽酒负公朝。青山是处可埋骨,白发向人羞折腰。末路自悲终老蜀,少年常愿从征辽。醉来挟箭西郊去,极目寒芜雉兔骄。
送傅安道郎中将漕七闽二首 其二。宋代。杨万里。 把酒春如许,论诗夜未央。相逢便金石,何必试冰霜。离合知难免,愁思自不忘。它年一茅屋,公肯访荒凉。
鹧鸪天·颜色如花画不成。金朝。元好问。 颜色如花画不成。命如叶薄可怜生。浮萍自合无根蒂,杨柳谁教管送迎。云聚散,月亏盈。海枯石烂古今情。鸳鸯只影江南岸,肠断枯荷夜雨声。