冷淡庭梅俨玉颜,孤高翠竹耸修鬟。
如何富贵天然质,犹欲寻盟二友间。
次韵虞永康十月海棠。宋代。魏了翁。 冷淡庭梅俨玉颜,孤高翠竹耸修鬟。如何富贵天然质,犹欲寻盟二友间。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
迎飨送神歌。宋代。赵希鹄。 陶峰耸兮髻而蓝,萦二水兮秋月环。云栋起兮郁松关,侯兮归来乐且閒。肆维牲兮酾为醴,达馨香兮荐嘉旨。侯不我吐兮心则喜,岁岁春秋兮受多祉。云旗骛兮蹌蹌,玉虬驾兮飙之扬。侯虽往兮终返故乡,欲雨则雨兮暘则暘。
送宜川。宋代。释慧空。 一气万化之所种,眼处不透花重重。达人于中有大观,得处何止如鸡虫。倒尔鼻息作雷吼,佛祖望之犹缩手。抬头三世才晓昏,过眼千差孰妍丑。孤云为伴鸟助歌,沙鸥起舞鱼吹波。世间忧乐如我何,病夫聊示见其多。
至日有寄南金兄奉寄。元代。邵亨贞。 一从之子移家去,久矣溪居绝赏音。万事无情空过眼,三年不见转关心。春风彩笔新诗少,夜雨青灯旧梦深。今日柴门又冬至,野梅花下独沉吟。
又赋得遍插茱萸少一人送宜之。明代。魏学洢。 九日群开竹叶觞,茱萸传插动离肠。赋诗不少浣花叟,吹帽那寻从事郎。坐看孤鸿横别浦,遥怜匹马乱残阳。尊前已是蒹葭路,莫待临流叹渺茫。