春风擢擢秀阶庭,岁晚悠然物外身。
不把簪缨伤野趣,肯迂剑骑拂天真。
种成坟上一枝桂,空老堂前百岁椿。
乡里善人今已矣,龙门送客一酸辛。
罗监庙挽诗。宋代。魏了翁。 春风擢擢秀阶庭,岁晚悠然物外身。不把簪缨伤野趣,肯迂剑骑拂天真。种成坟上一枝桂,空老堂前百岁椿。乡里善人今已矣,龙门送客一酸辛。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵河阳张先父秀才。宋代。沈与求。 云疏日薄九秋深,故国悬知咏稿砧。试拂青萍怜气在,更携绿绮觉尘侵。浮家泛宅三年梦,临水登山万里心。小骑羡君盘谷去,肯如思越费清吟。
壬子秋过故宫十九首 其十一。明代。宋讷。 滦京南下是中华,夜出居庸去路差。何处又栖王谢燕,故侯谁种邵平瓜。九重门辟人骑马,万岁山空树集鸦。独有天池秋水满,西风吹入钓鱼槎。
说剑堂集题词,为独立山人作。清代。丘逢甲。 剑龙出海辞延津,千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气,下有按剑独立之山人。山人亦自号老剑,海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷,万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词,山人说剑当说诗。诗中亦有东来法,七万里外称西师。柏林城小诗坛大,西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女,花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼,山人说剑楼上头。直开前古不到境,笔力横绝东西球。山人之才无不可,但博诗名计何左?岂知即诗亦难及,腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄,中原旗鼓谁能强?粤诗独得古雄直,赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解,老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙,雌剑升天雄剑在。吁嗟乎!手提三尺歌大风,千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去,便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙,祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭,十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗,倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合,空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气,不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人,独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青,倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法,诸天云立群龙听。
春望。宋代。章甫。 东风吹水岂容平,小雨催花却易晴。旅燕欲来春社近,故人何处晚山横。不才媿忝诸侯客,苦思难攻五字城。芳草满庭无一事,竹间幽鸟变新声。