千里楼高人与并,个中彻地通天。秋风吹发半成宣。都将强岁月,空对旧山川。养就人才端有意,公今三祖差肩。偏轻偏重几番船。要公常把柂,容我老闲边。
临江仙·千里楼高人与并。宋代。魏了翁。 千里楼高人与并,个中彻地通天。秋风吹发半成宣。都将强岁月,空对旧山川。养就人才端有意,公今三祖差肩。偏轻偏重几番船。要公常把柂,容我老闲边。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
白莲。宋代。周密。 移根来太华,楚楚翠绡裳。玉冷擎仙掌,珠明滴露房。秋涵云影淡,水印月痕香。好结庐山社,轻尘避夜凉。
喜到镇江复用前韵。宋代。史浩。 试于京口驻旌麾,仰觇清光在日围。浮玉林峦随指顾,平山栏槛尚依稀。烟尘已逐胡奴去,城郭空惊丁令归。摩抚正须烦恺悌,进攻初不碍乘机。
浣溪沙(咏掠发)。宋代。李元膺。 乞与安仁凉鬓霜。不须红线小机窗。剪刀疏下蜀罗长。纤手捻残针缕细,金钗翻过齿痕香。同心小绾寄思量。
赋得边城雪送行人胡敬使灵武。宋代。王偁。 万里敦煌道,三春雪未晴。送君走马去,遥似踏花行。度迹迷沙远,临关讶月明。故乡飞雁绝,相送若为情。