人夸骂贼与尊君,我看闲家与事兄。
更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。
从此长宁乡下路,两山明月一般情。
吴府君挽诗。宋代。魏了翁。 人夸骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
渡黑龙江时连雨水涨竟日乃济。明代。杨慎。 飞鹢朝暾霁,停骖午漏分。客心随水急,人语隔江闻。雨过添清气,风生爱縠纹。中流归棹稳,跂望有来群。
次陈心之陈比之二居士过访东皋韵。明代。释海会。 结屋离人境,时看云去来。新花迎客笑,一径为君开。茶煮春前水,芋搜劫后灰。莫言村寺僻,握手步松台。
杉关关外几分春,已报江干惹战尘。临水自浇三日洒,看花无那百年人。
仙函难访龙韬秘,瑶草谁于御辇亲。暂与风光相蕴藉,巡池杞柳亦芳辰。
仿昭代诸家体三十八首 三十五 曹兰台学佺 感时。明代。王夫之。 杉关关外几分春,已报江干惹战尘。临水自浇三日洒,看花无那百年人。仙函难访龙韬秘,瑶草谁于御辇亲。暂与风光相蕴藉,巡池杞柳亦芳辰。
寄林六君 其二。明代。陈是集。 玄草予甘拙,閒情仗子生。投之非玉案,报以自连城。欹枕胡为梦,前身或有盟。知音言尚在,怜我似长卿。
过邯郸口号六首 其二。明代。郭之奇。 漫道玄关不待人,潇然独善竟何邻。千言牛背传关尹,今古人心始谷神。