释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释梵琮。 释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。
相和歌辞。饮马长城窟行。唐代。王翰。 长安少年无远图，一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子，走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。回来饮马长城窟，长安道傍多白骨。问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。
巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉 其三。明代。陈子升。 楚汉风流事，千年迹并稀。巫云象神女，塞月照明妃。余欲登高赋，征人怨不归。清秋如有梦，应逐朔鸿飞。
野人歌自嘲。明代。王世贞。 鶢鶋畏钟鼓，鲁人不肯听。三日飨东门，栖栖竟何营。白鱼自称龙，豫且摇其手。䘍尾短铁钩，胡为在若口。人道野人无所干，曾骑款段客长安。人道野人有所求，白云高卧僧房幽。野人双足顿如绁，野人双鬓半成雪。杖头沽酒钱欲尽，袖里投书字将灭。红尘风吹大道间，若个不作红尘颜。老鸱啖尽腐鼠骨，始信鹓雏心自閒。
次赵保之清明即事五绝。宋代。洪咨夔。 看花何必只长安，到处韶华总一般。可是家贫风物晚，郎当莴笋斗春盘。
次韵伯瑶送别 其二。清代。丘逢甲。 春帆漠漠雨如膏，樯燕留人语太劳。西域化胡诬李耳，南州避地陋黄滔。愁闻术士谈青盖，醉遣蛮姬拥紫槽。此别更开诗世界，榑桑花发海云高。
华阳观中八月十五日夜招友玩月。唐代。白居易。 人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。