一是金丹总数,河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位,阴中却抱阳辉。崑崙子母著绯衣。此是乾坤真理。
西江月·一是金丹总数。宋代。薛式。 一是金丹总数,河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位,阴中却抱阳辉。崑崙子母著绯衣。此是乾坤真理。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。 ...
薛式。 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
罗浮再游三首 其一。清代。吴灏。 烟锁飞云快我心,天池水冷得清音。稚川不见冲虚寂,洗药池头满绿阴。
再别清溪子。明代。何景明。 冬馆萧条别,开樽为尔吟。岸梅催客鬓,江柳送归心。南国浮云暮,孤城积霰阴。逢春湖雁起,休滞北来音。
送章汉卿归宣城。宋代。杨万里。 竹叶孤斟久,梅花远信疏。如何穷巷辙,忽枉故人车。伯仲俱佳士,云霄政望渠。相从又相别,欲别重踌躇。
赋迎赏欲开杏花得花字。宋代。韦骧。 闰月春光助物华,杏园迎赏欲开花。昼慵闺绣工犹浅,晓起宫妆色渐佳。袅袅风枝偏弄送,酣酣烟蕊自交加。对君安得辞昏醉,更作狂歌恣所夸。
君山怀古和曹秉生。清代。章永基。 三千年事一伤神,难问前因与后因。黄土何心理季子,青山无泪哭春申。带横绝壁天为堑,斗大孤城地有垠。我为陈思一惆怅,等閒飘泊苦吟身。
敞青红、水边窗外,登临元有佳趣。薰风荡漾昆明锦,一片藕花无数。
才欲语。香暗度。红尘不到苍烟渚。多情鸥鹭。尽翠盖摇残,红衣落尽,相与伴风雨。
摸鱼儿 真定城南异尘堂同诸公晚眺。元代。白朴。 敞青红、水边窗外,登临元有佳趣。薰风荡漾昆明锦,一片藕花无数。才欲语。香暗度。红尘不到苍烟渚。多情鸥鹭。尽翠盖摇残,红衣落尽,相与伴风雨。横塘路。好在吴儿越女。扁舟几度来去。采菱歌断三湘远,寂寞岸花汀树。天已暮。更留看,飘然月下凌波步。风流自许。待载酒重来,淋漓醉墨,为写洛神赋。