此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。
要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。
进火工夫仔细。
西江月 其七。宋代。薛式。 此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。 ...
薛式。 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
證道歌 其一八五。宋代。释印肃。 嗟末法,恶时世,心若利刀称善慧。却来林下闹喧天,反谤初师全不是。
望蓬莱。元代。谭处端。 全真妙,无我亦无人。无作无为绝视听,谦和柔弱没疏亲。寂寞守清贫。玄玄处,得得好良因。一点无生真自在,湛然常寂本来真。功满列仙宾。
鹧鸪天·正月十一日观灯。宋代。姜夔。 巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿,只有乘肩小女随。花满市,月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅,看了游人缓缓归。
送陆楚生入阳羡采茶 其二。明代。王世贞。 阳羡春芽玉万株,新焙得似虎丘无。纵令王肃无情思,不与诸伧唤酪奴。
送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其一。宋代。葛胜仲。 侨居始定交,寄诚用缟纻。命驾轻千里,次亦推嵇吕。衰俗日益偷,此道弃如土。如何五载间,七返慰羁旅。峥嵘听崇论,璀璨惊韵语。江湖风浪高,愧子蛟龙苦。