身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。固守自然，终成断灭，着有着无都不真。般般假，那星儿妙处，参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关，本无定位，两般灵物，只在心身。动静相因，有无交入，五气朝元万善臻。幽奇处，把一元簇在，一个时辰。
沁园春·身处玄门。元代。李道纯。 身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。固守自然，终成断灭，着有着无都不真。般般假，那星儿妙处，参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关，本无定位，两般灵物，只在心身。动静相因，有无交入，五气朝元万善臻。幽奇处，把一元簇在，一个时辰。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
失题。近现代。吴佩孚。 民国军人皆紫袍，为何不与民分劳？玉杯饮尽千家血，红烛烧残万姓膏。天泪落时人泪落，歌声高处哭声高。逢人都道民生苦，苦害生灵是尔曹！
雷老欲退普宁二绝句。宋代。赵蕃。 怀玉山中旧住人，岁寒庵里坐禅身。当年未解来飞锡，今日何妨却问津。
依韵和蔡参政导洛。宋代。王珪。 浩浩洪河一派收，亘山回洛骇阴虬。锦张客幔从隋去，龟负神书入宋流。波急满川跳万鲤，气温销冻运千舟。谁言伯禹能行水，不见当时为帝谋。
秋夜省直同李申二子登白云楼分韵得秋字。明代。王世贞。 何当白云吏，同上白云楼。海月分余坐，天风揽客裘。语来高岭失，曲罢片鸿愁。刁斗期门夜，流黄永巷秋。玉绳寒不落，金掌净堪收。未数陈登卧，聊为王粲游。他时念历落，非土怅淹留。岁月孤踪并，乾坤万象稠。尔曹珠炯炯，珍重欲谁投。
方伯金公顾白沙次韵答之。明代。陈献章。 晚饭对公山阁雨，尊前又拜岁书新。别来试把梅花数，三十六回江上春。