学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。可怜迷谬，往往□相瞒。一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。定庵高士，好向定中参。看破娘生面目，把从前、学解掀翻。真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
满庭芳 授记定庵。元代。李道纯。 学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。可怜迷谬，往往□相瞒。一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。定庵高士，好向定中参。看破娘生面目，把从前、学解掀翻。真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
宿道上人山房。明代。浦源。 夜行冲虎入山深，独扣禅扉到竹林。僧语虚空身外性，客惭贫贱梦中心。高斋饮罢燃松火，古箦诗成覆楮衾。明日又从何处去，荒郊寒叶正沉沉。
和淮阳颜长道见寄。宋代。韦骧。 冉冉征途似梦间，相从未几又先还。却思前日同清会，不若当年醉碧山。别去载怀眉宇旧，书来重说鬓毛斑。吾侪固有襟期远，肯向明时容易閒。
杜子野寄云山兰石四画且以近诗来和韵酬之 其一。宋代。徐鹿卿。 石瘦兰馨入骨寒，笔端往往带儒酸。河阳桃李春风满，此段烦君更画看。
耀州庆春词呈族弟虞溪刺史。清代。张开东。 正月立春同州郡，腊月春回耀州城。一年两番好春色，迎春都共故乡情。同州太守祝寿母，春酒高堂倾大斗。吾弟刺史聚诸儿，入门春台喧歌舞。绕膝衣冠美且都，隔帘淑人窥清矑。满床笏传华州事，见我开筵齐欢呼。天涯有酒皆须醉，况我髫龄为兄弟。近闻守牧并高标，中丞赏拔俱名吏。却笑孑身万里游，家在青山成荒邱。羸妻稚子仍无恙，昨得雁书今何愁。对兹韶光转绰约，乾坤不老神仙乐。五岳归来自长生，与君同杷梅花萼。