采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青龙＊。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。
满江红 令门人和。元代。李道纯。 采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青龙＊。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
吕居仁挽词三首。宋代。刘子翚。 粹美元功畀，风流相国传。有文化圣道，无物累心渊。侃侃常春气，堂堂忽逝川。东莱一点秀，冥漠楚山边。
满江红 送友致仕。明代。郑满。 归去来兮，有几个，生年满百。好寻取、陶家荒径，贺家故宅。一抹斜阳铺水靓，千重晚岫排云碧。料乡园、翠竹与黄花，还如昔。心早叹，为形役；更暮景，休虚掷。看候门稚子，欢歌笑拍。荣辱只今都不管，烟波且作逍遥客。更到时、戏采旧庭前，娱朝夕。
喜王山长至在超然堂作。明代。邵宝。 山长南来如旧约，初成春服又新堂。清泉偶怪乾时细，白日真从静里长。云外诸峰轻露碧，风前百草暗传香。近将定性书重检，点易台高坐夕阳。
海珠寺。明代。区大相。 烟波缥缈散花台，祇苑初传鹦鹉杯。岛上一珠悬照乘，江中双树辨如来。林开碧嶂孤城转，水合青天两岸回。已泛仙槎逃苦海，欲乘灵气望蓬莱。
老友董映泉挽诗 其一。唐代。全祖望。 与君共和太常诗，争羡峥嵘老鹤姿。危脑忽传妖梦践，匆匆又作挽君词。