成仙捷径，在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争知大道堂堂，坦平蓦直，也要师开发。会得善行无辙迹，玄牝自然开阖。一念无生，谷神不死，九转功周币。脱胎归去，大罗天上行蹋。
百字令 示众破惑。元代。李道纯。 成仙捷径，在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争知大道堂堂，坦平蓦直，也要师开发。会得善行无辙迹，玄牝自然开阖。一念无生，谷神不死，九转功周币。脱胎归去，大罗天上行蹋。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
答陈元孝寄约诗邮三作兼柬梁药亭 其一。清代。方殿元。 怀人似秋色，日在碧梧枝。吾道自千古，斯文共一时。开春结幽愫，每月联新诗。袖里芳兰乱，馨香好赠谁。
李太尉园池。宋代。张方平。 骠骑子侯第，长门大主园。烟波二宫赐，宸翰四朝恩。禅客常摇拂，名流必解轩。春风与秋月，好景中空樽。
御筵送邓王。唐代。徐铉。 禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。绮霞阁上诗题在，从此还应有颂声。
西江月·八十一年住世。宋代。北宋·蔡京。 八十一年往事，四千里外无家。如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。止因贪此恋荣华。便有如今事也。
狗子佛性颂。宋代。白玉蟾。 僧问赵州：狗子还有佛性也无？州云无。乃为之颂云：雨过西风寒，苍苔封战骨。可怜老将军，饮马长城窟。
空江独钓图为璋侄题。明代。陈烓。 一气团虚亘寥廓，天光云影镜中落。纷纷物态从变更，眼底何如阿翁乐。名利不牵身独閒，万顷沧波百尺竿。溪月江风随意取，星星短发颜如丹。潮来潮去凭此竹，不钓齐璜钓荆玉。游鳞掣破浪花圆，欸乃一声山水绿。君不见渭滨人，熊罴不入姬文梦，百岁风光老钓纶。又不见严滩老，汉家名节在一丝，云台事业迹如扫。谁写斯图托意深，小阮重之轻南金。持来索我题佳句，薰风洒洒清烦襟。几向濯清亭子上，凭栏相对成惆怅。安得呼酒倾百壶，烂醉沙头续渔唱。