无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。
赠程洁庵五首 其一。元代。李道纯。 无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
中和堂。宋代。韦骧。 秋阳远泛秋山色，越峤连云耸深碧。廓然千里会一堂，势压全吴迥无敌。古今贵耳不贵目，方丈蓬莱徒记籍。安知严丽非壶中，登览浑疑脱尘迹。芙蓉耐霜红两行，杉桧凌空翠千尺。捲帘樽俎当清风，大白一飞群虑释。烨烨辉光生旧榜，公以中和乐邦职。又钦德操必有邻，朝夕堂阴看七石。
送杨皞擢第游江南。唐代。钱起。 行人临水去，新咏复新悲。万里高秋月，孤山远别时。挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜，如何寄所思。
和颜长官百咏·客路。宋代。朱继芳。 一曲长歌行路难，昏鸦归尽倚阑干。不知楚水巴山地，更有高楼鸟外看。
金缕曲·前意未尽，又成此词。近现代。常燕生。 易水悲风启。正蓬莱、千方一概，鼓声如死。地老天荒逢此日，应有真人间起。数我辈、只今谁是。脱却貂裘谋一醉，觅盘龙、跃马风尘底。天下事，蜀江水。一樽相慰江原市。伴同游、闻弦俊客，裼裘公子。照眼乾坤须整顿，看取曾胡左李。问古士、何如今士。我愿易偿如鼹鼠，但芒鞋、竹杖青城里。餐夕菊，纫秋蕙。
梅花喜神谱 其十五 小蕊一十六枝。宋代。宋伯仁。 生长沧波中，收罗向书室。剡藤无不平，祇恐无椽笔。