说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十二 不如守中。元代。李道纯。 说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
孟春与叶桐冈迎王钝庵于郊即事。明代。杨慎。 正月勾东春已深，迟客登楼延赏心。苔池飞泉漱鸣玉，菜圃黄花如散金。汉阳莫作穷乌赋，楚狂且停衰凤吟。绿樽共喜日日醉，华发那畏星星侵。
次韵答石室元晦二首 其二。元代。大欣。 贝阙群仙罗玉质，也知天上足金银。深惭造物相料理，岩穴偏宜槁木身。
鲸川八景·莲塘雨声。宋代。家铉翁。 赢得荷风伴晚凉，夜阑急雨到陂塘。茅檐似减三分暑，鼻观俄然失却香。
郴江百咏 其三十 骡穴观。宋代。阮阅。 朝辞湘楚暮山东，今在蓬莱第几峰。可笑时人空扰扰，武昌山下问骡踪。
西山净土庵奉寄具足孤松老师。宋代。释绍昙。 闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮。烟雨溟蒙藓石温，六藏影迹难寻访。小径披榛扣竹扉，道人一见掀眉。布衲横肩瘦如削，口持密语没停时。云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社。涧水松风说苦空，不资中有生清泰。殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗，灼然嫌佛不肯做，观栖不在梧桐树。