冤诉知无已,冥司可奈何。只愁女鬼弱,不怕俗钱多。
双陆因名废,新声只自歌。唯当仗佛力,救汝出幽罗。
百六诗为丘大赋 其五。明代。袁宏道。 冤诉知无已,冥司可奈何。只愁女鬼弱,不怕俗钱多。双陆因名废,新声只自歌。唯当仗佛力,救汝出幽罗。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
长安孝子贾海诗。元代。张养浩。 天历元二载,西土罹荐饥。愚时拜中丞,帝曰汝往釐。嗷嗷三辅间,十室九困疲。行者总沟瘠,居者恒馁而。亲戚自鱼肉,遑恤父子离。鄠县民有贾,竭力奉母慈。阖门为口四,一妻仍一儿。操瓢日行丐,有得归母贻。不幸值虚往,见母颜忸怩。退省百无有,满屋风凄其。以汤和糠籺,进母母不怡。曰我幼汝饲,非珍即甘饴。而汝今我哺,以我犬豕为。况我老且病,累汝无几时。子惧白其妻,无言第头垂。妻曰携此子,从鬻无问谁。市呼不见售,复归泣涟洏。子心救火急,儿命累卵危。阴携至他所,恩爱从此辞。解衣缢不殊,反为子禁持。取盆拔佩刀,手足随纷披。绐云黄犬炙,雅于补衰宜。母知口腹美,不悟骨肉亏。子幸母解颜,不计妻攒眉。余闻惊此言,怒诘官失治。使民至如此,赈贷犹迟疑。即引造行省,使细陈毫釐。且命出儿肉,阖府遍示之。饤诸相坐前,余为失声悲。促掾状其故,闻上星夜驰。或将复徭役,或将表门楣。或斥兼金赐,或选好爵縻。上以劝臣子,下以安期颐。廷议必不爽,命下会有时。昔人有埋子,天怜以金遗。复有货视者,哀鸣走通逵。亦有弃半途,完侄与相随。未闻刃所爱,万古犹绝奇。嗟哉贾生心,世俗彼乌知。毋以贾为忍,毋以贾为痴。子失或再有,母失庸可追。孰能庭桂惜,使我堂萱萎。惟其持是心,屠子如屠狸。粤从王政圮,风靡俗亦漓。子囊钱贯朽,母箧无针锥。子妾曳绮罗,母裙露肤肌。不虑亲犹天,以利为根基。不究身何来,以货为宗枝。于物尚尔靳,矧乃襁褓私。嗟哉贾生心,堪为世俗规。尝闻前哲言,一孝盖万疵。孝可包众善,孝可动两仪。孝可神鬼格,孝可贤圣期。能孝斯能忠,厥心自亲移。愿彼为人子,终身诵吾词。
续感兴二十五首 其十六。宋代。方一夔。 我贾贾日本,挂席穷南海。冰夷斗蛟龙,牙角吐光采。血人以宴娭,窟宅一朝改。赤手拾明月,天幸独我在。归赴王侯需,价直十百倍。匹夫惜性命,贪冒以贾罪。歌笑履波涛,竟死复何悔。
东钱湖。宋代。史浩。 行李萧萧一担秋,浪头始得见渔舟。晚烟笼树鸦还集,碧水连天鸥自浮。十字港通霞屿寺,二灵山到月波楼。于今幸遂归湖愿,长忆当年贺监游。
缁衣。两汉。佚名。 缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。
喜高记室了上人见过。元代。徐贲。 晨起扫閒斋,凉风叶满阶。吟邀邻友和,坐喜野僧偕。雨意宜深竹,庭阴得古槐。清樽常自满,能不写幽怀。