期徐蔚子虎塘迟至余暑病先归蔚子独留万绿池
期徐蔚子虎塘迟至余暑病先归蔚子独留万绿池朗读稻花风转接䍦吹，系辔萧条占桧枝。画扇红牙前夕酒，青山白雪几年诗。
千秋华表留仙语，一曲沧浪鼓枻悲。为惜君愁须缓缓，相逢知有泪双垂。
期徐蔚子虎塘迟至余暑病先归蔚子独留万绿池。明代。王夫之。 稻花风转接䍦吹，系辔萧条占桧枝。画扇红牙前夕酒，青山白雪几年诗。千秋华表留仙语，一曲沧浪鼓枻悲。为惜君愁须缓缓，相逢知有泪双垂。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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邺城道 其四。明代。袁宏道。 且著双眉目，休随俗笑嚬。帘前挝鼓吏，床上捉刀人。胡粉装尤怪，蔗竿舞入神。精光如可画，宁与魄俱尘。
谒僧惠端不遇。宋代。王庭圭。 僧扉深倚碧岩隈，何处看云久未回。日暮鸣钟应不语，嗔人马迹涴苍苔。
冠藤衣葛自萧閒，岩壑精神绘画难。着脚兔庭聊试险，同盟鸥社未应寒。
快晴山色凝朝采，急雨汗流吼夜滩。近日诗情差觉胜，剩加砻错怕人看。
余拉威济取山路归家用光独溯江再和见贻仍同赋。宋代。程公许。 冠藤衣葛自萧閒，岩壑精神绘画难。着脚兔庭聊试险，同盟鸥社未应寒。快晴山色凝朝采，急雨汗流吼夜滩。近日诗情差觉胜，剩加砻错怕人看。
览杨乐道洛下诸诗。宋代。韩维。 昔驱羸马望嵩支，正值嵩阳踯躅春。千古废兴都邑地，百年劳苦宦游身。曾耽胜事留连久，忽见新诗叹息频。君欲买山能遂否，它时愿作杜社中人。
赠啸月岩吴居士。宋代。郭祥正。 幅巾藜杖客浮山，便隐深岩避世喧。每见月华何事啸，此身聊欲伴孤猿。
菩萨蛮（和州守胡明秀席上）。宋代。张孝祥。 乳羝属国归来早。知君胆大身犹小。一节不须论。功名看致君。镇西楼上酒。父老为公寿。晚祝太夫人。年年对诏新。