二郎神 咏镜
二郎神 咏镜朗读碧潭清浅，又早被、蘋风吹动。惊鬓影参差，归来欲倦，试向菱铜閒弄。
何处相逢似曾相，识一面、閒愁偷送。多情甚白祫，朱颜直至，而今相共。
还恐。尘生碧海，元云暗涌。也似我年来，桃花春水，咫尺烟迷秦洞。
总不分明，犹应记得，笑语当时恩重。谁忍见、半规流落人间，别邀新宠。
二郎神 咏镜。明代。王夫之。 碧潭清浅，又早被、蘋风吹动。惊鬓影参差，归来欲倦，试向菱铜閒弄。何处相逢似曾相，识一面、閒愁偷送。多情甚白祫，朱颜直至，而今相共。还恐。尘生碧海，元云暗涌。也似我年来，桃花春水，咫尺烟迷秦洞。总不分明，犹应记得，笑语当时恩重。谁忍见、半规流落人间，别邀新宠。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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叔孙通 其一。清代。郑孝胥。 三代不相复，古礼杂秦仪。皇帝欲自贵，稷嗣诚先知。置酒长乐宫，欢哗孰敢施。诸生服其圣，希世惟委蛇。儒者可守成，此言亦庶几。何殊蓄俳优，面谀良可悲。两生恶污我，自谓不忍为。各行其是尔，史迁烦微辞。
山中天湖卜居二首 其二。元代。清珙。 月来照我门，风来吹我襟。劝君石上坐，听我山中吟。玄鬓化为雪，朝光成夕阴。万事草头露，岂得长如今。
醉中作。宋代。陆游。 名酝羔儿拆密封，香粳玉粒出新舂。披绵珍鯗经旬熟，斫雪双螯洗手供。吟罢欲沉江渚月，梦回初动寺楼钟。炉烟袅袅衣篝暖，未觉家风是老农。
华补庵菰川庄。明代。施渐。 宛然一水外，已是隔尘缘。深竹尝留客，幽斋颇近禅。疏林澹残照，远岫起寒烟。席上侯芭醉，知君好讲玄。
绿阴亭诗。元代。杨维桢。 公子迈流俗，淡然薄世荣。华亭入幽邃，水日有馀清。高梧罗前庭，修竹被两楹。重阴秘清昼，好鸟时一鸣。佳辰展芳燕，良会欣合并。清歌发绮席，鼓瑟更吹笙。群公尽词客，列坐故尘缨。言笑遂真性，觞咏畅幽情。清阴与日转，不知日东生。