閒抛数点,似洒无情泪。一晌悄无声,尽教疑、轻狂调戏。
山溪蓦度,更不许人猜,浑似醉,全无谓,滥簸银河水。
元云空腻,无力支天坠。荷盖小亭亭,应难留、得琉璃脆。
孤镫昏闪,瘦影未分明,愁不寐,情谁系,梦也心魂碎。
蓦山溪 听雨。明代。王夫之。 閒抛数点,似洒无情泪。一晌悄无声,尽教疑、轻狂调戏。山溪蓦度,更不许人猜,浑似醉,全无谓,滥簸银河水。元云空腻,无力支天坠。荷盖小亭亭,应难留、得琉璃脆。孤镫昏闪,瘦影未分明,愁不寐,情谁系,梦也心魂碎。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
游赤松小桃源。宋代。姜特立。 仙山千叠拥云屏,行到桃源境更清。坐久令人思谢傅,欠渠低唱两三声。
挽陈夫人卓氏二首。宋代。黄公度。 贵不改旧习,老犹遵幼仪。安贫偕隐者,急义胜男儿。馀涧河九里,宁馨桂一枝。秋毫有遗恨,石窌剖封迟。
挽丁嘉正。宋代。刘宰。 里选居前列,胪传冠一科。一官期远大,十载叹蹉跎。仅喜瓜时及,俄惊薤露歌。天高不可问,吾道竟如何。
与南雄明上人。宋代。释慧空。 马祖接得大雄峰,一喝当机三日聋。近来丛林无此作,多是活埋文字中。君不见鬻薪客,特石坠腰供七百。一字不能人为书,继续衣盂是伊得。又不见周金刚,满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出,白棒一挥吾道昌。玄中人,甚眼目,指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中,凛凛威风谁敢触。直得如斯未称渠,尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵,天外出头方丈夫。
王东卿惠墨戏副之以诗因次韵谢之。宋代。蔡戡。 戏拈秃笔聊复尔,一翦吴淞半江水。归心已逐水东流,梦到家山四千里。
和袁丞盖岭长松三首 其二。唐代。王质。 露边稚叶亦堪餐,霜后皴皮更可冠。抚此盘旋不忧晚,但忧栗里酒樽寒。